练武就是强大精，联动使得气也增强，最后神也跟着壮大；而魂牌之法正好相反，它通过融合吞噬古兽的残魂使得神先壮大，联动蕴养胸中之气，继而以气滋润生命本源，起到强精固本之能。
气轮中的气，意义很复杂，以陈安的理解，这不是一种纯能量的指代，否则应该描述为“炁”，就连武者所说的“真气”其实也应该是“炁”，而不是“气”。所谓的“气”应该泛指一切纯能量和一切概念事物的结合体，比如真气，魂力，以及气度，气势，剑意，这些无形无质却又实际存在的东西。
其实中原武道，在陈安看来与东荒武学或者说远古炼气士之法很多地方都有相似之处，比如精气神的解释，真武仙武法武修炼的切入点就是精气神，而东荒的炼气士、魂牌两条道路也是从精轮，神轮两方面着手。
且武道的元气共鸣和打破命轮一样都是由内而外的过程；地轮感悟天地极限，就是天象的验证外天地，成就外景大成；天轮的打破天地极限和宗师的升华法如，提升生命形态，确立道路又何其相似。
如此看来，这两种武学体系其实不存在太深隔阂，只是对自己的道路进行微调，就能完美转修。当然陈安专修炼气士，并不是因为东荒武学比中原武道要好，事实上中原武道才是康庄大道，他能解释清楚一切法理，更适合普罗大众，而东荒武学则对精力先天本源要求太高，把很多人堵在门槛之外，绝不是什么好东西。
陈安转修东荒武学纯粹是因为入乡随俗，东荒武学更适合东荒这片被血煞阴罡污染的地域。
它不需要共鸣元气，而是直接以蛮力掀动元气大海，在东荒大陆有可能永远突破不了天象，但以蛮力掀动元气大海，打破地轮还是很有希望的，至于再之后的天轮，因为无处不在的血煞阴罡镇压，同样难以突破，成功率比晋升宗师也好不了多少，但能往前多走一步能多把握一分力量，就离回转中原的目标更进一步，他又怎会懈怠。
反正闲着也是闲着，打破精轮后，陈安索性继续投入进了气轮的研究。要打破气轮当然就要进行炼气士最基本的修炼方法，练炁。
要练炁就先要明白，“炁”到底是指什么。
在中原，武者真气乃是武道意志和本身气血的结合体，真气通灵，如臂使指，机巧非凡，它能用一分力发挥出十分力的效果，以此打通窍穴感受外天地，悟透法理，获得晋升。
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