邺京日报》医不自医这则标题之下，述说了何九姑的个人简介，生平事迹，莫北溟一字不漏的通读阅完，已然大致明了。
这位何九姑性情温柔，贤淑善良，女承父业继任了祖上传下的医药堂，成了罕见的女大夫，替穷苦人家诊病，不收诊金不说，药钱同样能免则免，自己节衣缩食，还时常接济他人，收留了不少流落街头的孤儿，照顾他们的饮食起居，供应他们读书上学，堪称远近闻名的活菩萨，又因医术高超，得了个“仁心玉手”的称号。
然而，大半月前，这位女大夫突然身染重疾，药石无医，已于昨日傍晚不幸病逝了。
阅览完了这则新闻，莫北溟想起了主尊交托给自己的使命，抬手之间，取出了让无数人觊觎不已，渴求能在上面占领一席之地的神道符诏。
北域的山川地理，海岛陆洲，皆绘在了这张神道符诏之上，随他目光瞧向何处，图上立刻显现出一圈云霭烟光，地点区域，随人心意，千倍百倍的迅速放大，十分神异，上面还提了一行行金光闪闪的蝇头小字，正是目前空缺的北域地祇神位。
除了土地山神，河神湖伯，五谷神之类的社稷神，还有灶神，井神，门神等五祀神，以及厕神，蚕神，船神，床神，草木神......
这些神祇大半都是鬼仙之流，属于既有福报，又有德行的鬼道众生，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，自修炼角度上看，鬼仙又是五仙之最下乘。
能力自然远远及不上正神真仙，甚至还不如一些修行有成之人，当然，这不是说这些底层神祇能任人欺凌。
毕竟这些神祇归入了各个体制之中，顶上有人，甚至能通过层层上报，直达天庭。
让莫北溟头大的一点在于，数目如此之多的地祇，还要按照地域划分，这需要封到猴年马月才行啊？
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