太让人震惊，也叫人不是很理解。
这种整齐划一简直有点变态的感觉，所有的被褥要叠成一般无二的形状，所有的杯子，毛巾，包括换下来的衣袍，都要放置在相同的位置上。
一间屋子是这样，一百间还是这样。
最后看到武卒们排队吃饭，一起在命令下开动用餐时，陈笃敬才隐隐明白过来，这样严酷的规矩之下，并不是徐子先做徒劳无用的事情，而是要在最细微之处锤炼每一个士兵。纪律，服从，这些武卒会慢慢的把这些东西融入在每个细微的动作里，每个想法里头，甚至深入他们的骨骼，血脉，最终形成一生抹不掉的烙痕。
这是一种高妙的手法，徐子先给他们提供最好的住宅，用具，被褥，这些武卒都是流民和农家子弟出身，他们知道爱惜，在被迫整理和放置这些物品时，潜意识里就觉得理所当然，这样做并没有错。
然后排队打饭反而效率更高，一窝蜂抢饭吃，象是普通的厢军和禁军那样，除了制造混乱外，总会有人吃不饱。
而在南安团练这里，军官负责维持秩序，每个武卒都会分到汤和饭，军官们稍后才分配。如果膳食准备的不足，饿肚子的就只有军官。
当然，按徐子先的习惯他一般是到军营吃饭，并且最后一个打饭，真的有一个人吃不上饭，那只能是徐子先自己。
这种潜移默化并不太过粗暴，不象有的带兵将领，上来就用打军棍的办法来确定权威，对麾下将士动辄处以严刑峻法，这样最多是使士兵畏惧威严，一旦出现更强劲的威胁，没有哪个将士会为这种主将效死。
有的则是一味市恩，锦衣华食，细酒肥羊，不施惩罚，放纵军纪，试图用这样的办法来使将士知恩图报。
殊不知人的心理都是一样，获得了一些好处就想得到更多，直到有一天主将发觉自己已经赏无可赏，而麾下的将士还在希图更多。
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