事情是从一个叫孙廷慎的商人口中传开的。
湖州以蚕桑养殖为生,每年进贡到宫里的丝绸，有近七成都是出自湖州。其中，以安吉县最为出名。
安吉县百姓家家户户与桑蚕都有或多或少的联系,可以说，蚕是他们生活的一部分。因此，安吉县的百姓不像其他笛梵参拜观音佛祖或是道家老君,而是供奉“蚕神娘娘”。
关于“蚕神娘娘”,官家和民间的说法不尽相同。五帝时,轩辕娶西陵氏之女,名唤元妃。元妃是第一个人工饲养蚕的人,所以被称作“嫘祖始蚕”。嫘祖身为轩辕帝的嫔妃，出身和地位自然是极高的。官府在各地建造嫘祖庙，祈祷风调雨顺。
但嫘祖的地位实在是太高,被神话后更是高不可攀，民间百姓并不喜欢这样一个人作为蚕神娘娘，安吉县百姓更愿意去信奉“蚕花娘娘”。相传她来自民间,和嫘祖不同,蚕花娘娘不是一味地保佑子民。
奖励善的荣华富贵,惩罚恶的不得好死。
蚕花娘娘由蚕化形，不止守护养蚕的农户，更守护她的“蚕民”。一旦有农户对蚕不敬，蚕花娘娘就会变身成厉鬼,向蚕农索命。
据孙廷慎说,这户姓伍的人家就是因为杀了十筐蚕，才招来蚕花娘娘的报复。
“世上哪儿有什么鬼神，都是人吓人。”沐青天皱着眉头，“搬出‘蚕神杀人’做借口,不过是为了掩饰罪行。”
人杀人要受刑，可鬼杀人却不会有任何影响。
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