第三百一十六章外疾好医，内病难愈求全订
华夏文字博大精深，而且象形字除了具有象形具象意义之外，还在进化中兼具了比喻的抽象含义。
而这种以具象入抽象的文字含义，也是华夏文字最为复杂之处。
所以华夏的哲学喜欢用各种实物比喻品德，道德这类审美。
这是先秦时期最流行的一种美学，叫做比德说。
比较出名的，就是儒家以君子比玉说。
但是这种比德说并不是先秦时兴起的，而是一直存在于华夏文明传承中的一种常态。
比如后世很多的词组，放在古代的语意就完全不一样。
比如疾病这个词。
在古代应该是拆开来用，
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