第十三章让人‘感动’的愚孝
百善孝为先，这是华夏文明不变的主旋律，即便是帝王，也逃不出孝道的桎梏，历史上很多这样的例子，强如汉武，或如赵祯。
而且文学家和史学家也大肆表彰孝道，这让孝道一度成为立国之本，从察举制中的举孝廉就能看出孝道在古代的重要。
甚至几乎到了病态的程度，比如‘身体发肤受之父母’，这让古人一辈子不能修剪头发，眉毛胡须，甚至剪指甲而且古代各种刑法中‘耐、完、髡’就是根据孝道精神制裁的刑法。
耐刑，也就是刮胡子；第二种完刑是剃去鬓毛，往往和城旦等劳役刑合用；第三种髡刑不仅是胡子，连头发也要剃掉。先秦时的男人都要留胡子，这是身份地位的象征，所以史料专门记载刘邦是“美须髯”。
过度夸大孝道确实对于道德底线有所评定，但是同时也会造成很多不必要的悲剧，比如‘愚孝’。
残忍一点的比如‘郭巨埋儿’。
勉强接受的比如‘老莱斑衣’‘卧冰求鲤’等典故。
这些故事猛然看起来确实感人肺腑，但是细细推敲就感觉，不但不符合社会主义核心观，甚至还有些智商不够用的嫌疑。
就像是现在的王离。
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