当初丁醒修炼《一念成文》时，每一枚篆文都对应了一道指卦，其余四路道统也是如此，文字是相同的，只是它们对应的卦象形式不同而已。
姽妮娘娘口口声声，在洪荒时代五路道统全部出自三教，这其中的同源之处主要是先天篆文与卦象。
篆卦就是五路道统与教外修士的唯一区别。
所以那些金戈头陀们也修佛法，他们的教义主张、修为神通与菩提山佛庭别无二致，但双方传道时的卦文与施法时的卦象，都有着实质性的区别，于是他们的佛道与菩提山佛道就有了天壤差异。
这也是他们被姽妮娘娘认定为教外异端的缘故。
姽妮娘娘在这里留下的五山峭壁上，所记载的文字与壁画，就是五大道统全部的卦文与卦象内容，这是一切道法的基础。
丁醒必须先把基础掌握纯熟，然后才能修炼具体的法术。
虽然丁醒拥有丰富的指卦修炼经验，但此时再修魔山相卦、佛庭梵卦、妖族掌卦与地府阴卦，仍旧遭到了不少晦涩难关。
其一魔山相卦，这是一种移动肉身的卦法，让肉身做出千转万移的动作，因为肉身较之手指来说，体格实在太大，丁醒每移动一次，只要与卦象上存在丝毫差别，这一手卦式就不算成功。
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